天下文章一大抄
摩揭陁國故城(華氏城)附近有個德慧伽藍,是當初德慧從南印度來到這裡催伏外道之後建立的。
一開始這裡有個僧佉派的博學婆羅門,叫做摩沓婆,學窮內外,德重當時,君王珍敬,謂之國寶。德慧當時在南印度,來這裡找他辯論,國王還為他們準備辯論場地。德慧一開始先闡述宗義,一直說到日落才結束;摩沓婆就說自己年邁,明天再繼續。結果,一早昇座,竟然沒有什麼說的。到了第六天,在家吐血而亡。臨終之前,對他的妻子說:「爾有高才,無忘所恥!」其妻便不發喪,自行前來論場要和德慧比試。聽眾議論紛紛,說是摩沓婆不屑與德慧辯論,所以派他的妻子過來。摩沓婆妻還沒說話,德慧便對她說:「能制汝者,我已制之。」其妻一聽,便知難而退。國王不明所以,德慧便對國王說:「可惜,摩沓婆死了!能制汝者,謂其夫也。」
之後,又有外道集結,要來找德慧辯論,國王也請德慧應付。但德慧看不起這些烏合之眾,剛好座位旁邊站著一個少年(負座豎),也聽了那些外道高談闊論。德慧摸著他的牀座說:「牀,汝可論。」那個少年便即出頭發難,滔滔雄辯,三個回合便擊潰所有外道。這個故事情節也被金庸用到了《倚天屠龍記》,趙敏假扮明教教主上武當山閙事一節。
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一開始這裡有個僧佉派的博學婆羅門,叫做摩沓婆,學窮內外,德重當時,君王珍敬,謂之國寶。德慧當時在南印度,來這裡找他辯論,國王還為他們準備辯論場地。德慧一開始先闡述宗義,一直說到日落才結束;摩沓婆就說自己年邁,明天再繼續。結果,一早昇座,竟然沒有什麼說的。到了第六天,在家吐血而亡。臨終之前,對他的妻子說:「爾有高才,無忘所恥!」其妻便不發喪,自行前來論場要和德慧比試。聽眾議論紛紛,說是摩沓婆不屑與德慧辯論,所以派他的妻子過來。摩沓婆妻還沒說話,德慧便對她說:「能制汝者,我已制之。」其妻一聽,便知難而退。國王不明所以,德慧便對國王說:「可惜,摩沓婆死了!能制汝者,謂其夫也。」
之後,又有外道集結,要來找德慧辯論,國王也請德慧應付。但德慧看不起這些烏合之眾,剛好座位旁邊站著一個少年(負座豎),也聽了那些外道高談闊論。德慧摸著他的牀座說:「牀,汝可論。」那個少年便即出頭發難,滔滔雄辯,三個回合便擊潰所有外道。這個故事情節也被金庸用到了《倚天屠龍記》,趙敏假扮明教教主上武當山閙事一節。
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